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清明节的历史与传承
日期:2021-04-03
来源:帛铎传媒
1 清明节的起源
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,唐朝时期,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。
到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,扫墓遂成为社会重要风俗。清明节是传统的春祭大节,与之相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓,即为“墓祭”,谓之对祖先的“思时之敬”,祭扫祖先是对先人的缅怀方式,其习俗由来久远。
清明祭祀在清明前后,各地有所差异,一种方式是采取墓祭的形式,另一种形式是祠堂祭。祠堂祭祀又称庙祭,庙祭是宗族的共同聚会,有的地方径直称为“清明会”或“吃清明”。清明节祭祖,按照习俗,一般在清明节上午出发扫墓,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在先人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼拜祭。 清明之祭主要祭祀祖先,表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情,是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
2 其他国家的“清明节”
此外,其他国家是怎样过“清明节”的呢?
在墨西哥,亡灵节相当于中国的清明节,是墨西哥最重要的节日之一。传统的纪念方式 为搭建私人祭坛,摆放有糖骷髅、万寿菊和逝 者生前喜爱的食物,并携带这些物品前往墓地祭奠逝者。这是西班牙殖民时代以前就有的印第安习俗、印第安文化; 阿兹特加人(现代的墨西哥人)就是这样庆祝的。
与中国不同的是,这不是一个悲伤的节日,而是一个充满喜悦色彩的节日。墨西哥人是从古代印第安人的哲学中,继承了这种对生命的看法。因此,他们欢欣鼓舞地庆祝生命周期的完成,一年一度迎接生者与死者的团聚。每年的亡灵节,就是这样一种阿兹特加人的哲学观念和习俗的影响。人们祭奠亡灵,却绝无悲哀,甚至载歌载舞,通宵达旦,意在与死去的亲人一起欢度节日。
墨西哥的著名作家、诺贝尔文学奖获得者奥克塔维奥·帕斯说:“死亡其实是生命的回照。如果死得毫无意义,那么,其生必定也是如此。” 这不但成为带有墨西哥民族特征的文化现象,也表现了墨西哥人的价值与哲学观念。
无论后人以何种方式来思念先人,最重要的是能认真思考生命的价值和意义。动画片《寻梦环游记》里说:“死亡不是生命的终点,遗忘才是。”人活着就要有自己精神层面的价值,给身边人带来传承和意义。